월인님의 글입니다.

ᆢ

자기 관찰의 핵심은

지나간 마음을 분석하는 데 있지 않습니다. 중요한 것은 지금 이 순간 작용하고 있는 살아있는 마음을 보는 것입니
다.

   어제 화났던 일,
  오래전 상처,
앞으로 일어날지 모르는 불안을 붙잡고 따지는 것은 이미 지나간 마음의 내용을 다시 들여다보는 일입니
다.

그것은 살아있는 마음을 보는 것이 아니라, 죽은 마음을 해부하는 것과 같습니다.

수행에서 보아야 할 것은 지금 내 안에서 무엇이 작용하고 있는가 입니다.

• 지금 저항이 일어나는가,
• 판단이 일어나는가,
• 옳고 그름을 주장하려는 마음이 생기는가,
• 상대의 말을 듣기보다 내 경험을 끌어와

해석하고 있는가를 보는 것입니다.

이것이 마음의 내용을 보는 것과
마음의 작용을 보는 것의 차이입니다.

내용은 기억, 해석, 스토리, 판단입니다. 작용은 그 내용이 지금 내 안에서 어떻게 움직이고 있는가 입니다.

“저 말은 틀렸다”에 빠지면 내용 속으로 들어간 것이고, “지금 틀렸다고 판단하려는 마음이 일어나는구나”라고 알면 작용을 보는 것입니다.

나로부터 자유로워진다는 것도 별도의 내가, 마음을 벗어난다는 뜻이 아닙니다.

     우리가 나라고 느끼는 것 자체가 지금 작용하는 마음
입니다. 그러므로 자유란 마음이 어떤 기억이나 감정, 주장 속에 굳게 뭉쳐 있다가, 그것이 보이는 순간 풀려나는 것입니다.

이 관찰은 강한 의지로 마음을 붙잡는 것이 아닙니다. “지금 무엇이 일어나고 있는가?”에 대한 생생한 관심입니다.

                이 관심이 있을 때
마음은 지금 여기로 돌아오고, 그때 살아있는 마음의 흐름이 드러납니다.

그렇게 매일 관찰하다 보면 표면의 감정이 아니라, 마음 깊은 곳에서 반복되는 해류가 ‘보이기’ 시작합니다.

그때 관찰에서 관조로 넘어
갈 가능성이 생겨납니다.


                
               - 월인(越因) -