속 앓이

 *** 내면의 분열을 넘어선 곳에 신비​

 

우리가 무언가를 "의식"을 한다는 것은

이미

우리 내면이 '분열'되었음을 의미합니다.

​

 

'누군가' 말하는 것을 '듣는다'면

그것은 이미 말하는 '누군가'와 듣는 '나'로 내면이 분열되어

구분되기 때문에 그런 인식이 가능한 것처럼...

 

​무언가를 '의식'한다는 것의 내면이,

의식되는 '대상'과 의식하는 '나'로 나누어지고,

 

'나'에 에너지가 더 많이 쏟아져

'주체'로 삼고 있기에 그러한 인식현상이 가능하게 되는 것입니다

감정은 분열을 기반으로 일어납니다.

 

감정은 미묘한 "느낌"이

분열된 생각에 의해 증폭된 것이기 때문입니다.

 

​

 

수십년 이상을 살아온

우리의 내면에는 세상과 ㅣ 거의 흡사한

세계가 형성되어 있습니다.

 

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차이 나는 점이 있다면

온통 하나인 우주적 불이(不二)의

 

​세상에는 이름이 붙거나 나눠져 있지 않지만

 

​우리의 내면세계는 선으로 그어져 있고

나눠지고 분리되어 있습니다.

 

​

그래야만 그것을 통해 "안다"거나 "느낀다"는

현상이 일어나기 때문입니다.

 

​그리고 그러한 '내적 세계"의 분리를 통해

우리는 "분리없는"세상을 나누어 놓고 "이해"합니다.

 

그런데 문제는

불이(不二)의 세상과 달리 나뉘어진 세계는

끌리고 밀치는 의식적 움직임이 존재하기 시작한다는

점입니다.

 

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거기서 모든 희노애락이 분화되고 증폭되어

우리를 폭풍같이 흔들어 놓는 것입니다.

 

​

 

그런데 당신이

분리로 인한 그 내적 "세계"의 밀침과 끌림에서

 

자유로워진다면

 

이제 드디어 분리없는 진정한 세상, 거대한 자연의 신비를

체험할 때가 옵니다.

 

​

 

"신비"는 의식적 "안다"를 떠난 '모름‘에서

생겨나기 때문입니다.

 

​의식의 근본에 대한

최종의 통찰이 언뜻 일어나면

많은 것에서 자유로워짐을 느끼지만

동시에 모두가 무상하여 허무감을 느끼기도 합니다.

 

​

 

그 허무함의 "느낌" 아래에는

사실 '아무' 의미없어, '아무 소용 없어'라는

생각이 자리하고 있기 쉽습니다.

 

​

 

그것이 오래되면 극도의 허무에 빠지기도 합니다.

이것이 마지막에 우리가 빠지는 함정입니다.

 

​

 

이 허무감이란

끊임없는 '나'와 '대상' 이라는 순환의 회오리에서

빠져나왔기에

 

이제 더 이상 그 무엇도 우리를 움직이지 못하게 하는 데서 오는

"멈춤"입니다.

 

​

 

(중략)

 

그때 그는 '자신'이 '갈 데'가 없다고 '느낌'니다.

그것이 '자신'에게 허무를 불러일으키는 것입니다.

​

 

그렇다면 '나'라는 것이 하나의 느낌으로써 임시적인 '현상'임을

본 이후에는 왜 이 허무감은 올라오는걸까?

 

​

그 ~ 그것은

끊임없이 움직이라는 우주의 명령을 거부하는 데서 오는 일종의

'느낌'으로, 관성의 영향이 크게 작용합니다.

 

​

 

모든 내면의 현상이 '내가 아님'을 발견해도 어떤 느낌들은 지속적으로

올라옵니다. 그 느낌들이 하나의 현상인 것은 분명하지만

느낌이 올라온다는 것, 그 느낌이 있다는 것은 여전합니다.

 

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괴로움도, 슬픔도, 특히 허무함이 많이 올라오는데 그것은 왜일까 ?

 

​세밀하게 살펴보면

그러한 감정의 배경에는 어떤 관성적인 믿음이 자리하고 있다는

것을 발견할 수 있습니다.

 

​

 

'내가 존재한다'는 그 믿음, 무언가를 믿고 있는 그 믿음,

즉 에너지가 가해지기 때문에 지속적으로 만들어지는 '현상'이

여전히 존재하는 것입니다.

 

​

 

마지막 함정에서

빠져 나오기 위해서는 그 '믿음'이라는 에너지 현상을 잘 살펴보는데서 지혜가 대신 자리합니다.