Voice golf swing

사람들은 몸이 늙으면 정신이 따라서 늙는다고 생각합니다. 그게 아닙니다. 자기 노력에 따라 정신은 늙지 않습니다. 그때는 몸이 정신을 따라옵니다.”

. “당신이 감당했던 가장 어려웠던 문제와 그 문제를 어떻게 해결했는지 말해보시오(Tell me about the most difficult problem you worked on and how you solved it).” 머스크는 이 질문 하나로 거짓말쟁이를 가려낸다고(spot a liar) 한다. 신입 사원이든 경력 직원(career employee)이든, 일단 채용하고 나면 회사의 성패를 좌우하게 되기(make or break the company) 때문이다. 학력(level of education)이나 어느 대학을 졸업했는지는 따지지 않는다. 대학 학위는 고사하고(let alone college degree) 고교 졸업 여부도 보지 않는다. 탁월한 능력(exceptional ability) 여부..

김난도 교수가 선정한 10대 트랜드 코리아 2021 Coming of 'V-nomics' 브이노믹스 Omni-Layered Homes 레이어드 홈 We Are the Money-friendly Generation 자본주의 키즈 Best We Pivot 거침없이 피보팅 On This Rollercoaster Life 롤코라이프 Your Daily Sporty Life #오하운, 오늘하루운동 Heading to the Resell Market N차 신상 Everyone Matters in the 'CX Universe' CX 유니버스 'Real Me':Searching for My Own Label 레이블링 게임 'Ontace', 'Untact', with a Human Touch 휴먼터치 ​ 이렇게 10가..

통일이 도대체 뭘까 ? 거기 누구 없소 .....!! 당신의 답좀 듣고 싶은데, 통일되면 ᆢ 뭐가 달라지는거요, 나빠지는 건 없소......? 둘다 좋아지고, 행복해지고, 나라 살림도 좋아지는거요 ㆍ 문재인대통령 에게 묻소 !

오래 살고 싶다는 것 말고는 구체적인 계획이나 소망이 없는 사람이 많다.

남의 그릇된 헛소문을 귀(耳)로 듣지 말것이며 남의 허물어진 모습을 눈(目)으로 보지 말것이며 남의 잘못을 험담으로 입(口)에 담지 말것이며 남의 곪아진 상처를 코(鼻)로 냄새 맡지 말것이며 남의 나쁜 버릇을 손(手)으로 고치려 하지 말것이며 남의 자그마한 실수를 마음(心)으로 즐기지 말지어다. 내가 존경받고 싶으면 남을 업신여기지 말것이며 내가 인정받고 싶으면 남을 배려할 줄 알아야 하며 내가 행복하고 싶으면 남의 불행을 반기지 말것이며 내가 잘 되고 싶으면 남의 발전을 도와줄 것이며 내가 기쁘고 싶으면 남의 슬픔을 함께 할 것이며 내가 즐기고 싶으면 남의 고통을 어루만져 줄 것이니라. 한 방울의 낙수가 모여 크나큰 강물을 만들어 내고 한 줄기 바람이 일어 세찬 폭풍우를 몰고 오듯이 하나가 모여서 둘이..

『역사』 체모(體貌)의 풍위(豐偉), 언사(言辭)의 변정(辯正), 해법(楷法)의 준미(遵美), 문리(文理)의 우장(優長)을 이른다. 인물을 선택하는 데 표준으로 삼던 조건. 身言書判 : 신수, 말씨, 문필, 판단력 「무릇 사람을 가리는 방법」 첫째는 신(身)이니, 풍채가 건장한 것을 말한다. 둘째는 언(言)이니, 언사가 분명하고 바른 것을 말한다. 셋째는 서(書)이니, 필치가 힘이 있고 아름다운 것을 말한다. 넷째는 판(判)이니, 글의 이치가 뛰어난 것을 말한다. 이 네 가지를 다 갖추고 있으면 뽑을 만하다. (凡擇人之法有四. 一曰身, 言體貌豊偉. 二曰言, 言言辭辯正. 三曰書, 言楷法遒美, 四曰判, 言文理優長. 四事皆可取.)」(《신당서(新唐書) 〈선거지(選擧志)〉》)

At each fresh reading one notices some change in them, as if the sap of life ran in their leaves, and with skies and plants they had the power to alter their shape and colour from season to season.

1.고장 난 지포라이터 2. 잉크를 공급받지 못하는 만년필 3.스물 몇 권짜리 백과사전 한 질 4.여기저기서 받은 비전공 서적들 5..프린도 스캐너 6. 갖고 있으면 필요할지 몰라, 하는 허튼 기대도 7.책상 하나, 피씨 하나 남기고 다 버렸다. 그래도 버린다고 버렸는데 결국 버리지 못하고 바로 나다. ㆍ게으른 나, ㆍ비겁한 나, ㆍ교만한 나는 다 버리고 괜찮은 나만 데려오고 싶었는데 그렇게 하지 못했다. 그래서 또 살아온 대로 살고 있다.

본성 마음은 늘 뭔가를 붙잡으려 한다. 그렇게 붙잡아서 명확한 무엇으로 만들어 자아의 존재기반으로 삼으려는 것이다. 잡을 수 없는 본성마저도 그렇게 붙잡아 알려고 한다. 그러나 마음이 본성에 대해 할 수 있는 모든 것은, 아닌 것을 붙잡아 내려놓는 것이다. 그렇게 하면 붙잡을 수 없는 그것이 자연스레 드러난다. 다만, 하늘이라는 것이 따로 있는 것은 아니다. 모든 구름이 사라지고, 모든 행성들이 사라지고, 모든 태양계와 은하계가 사라진다면 거기 무슨 하늘이라는 것도 있겠는가? 그것은 구름과 행성과 태양들과 함께 할 때만 ‘있다’. 그와 같이, ‘있지 않은’ 본성이 ‘드러나도록’, 붙잡을 수 있는 모든 것, 경험할 수 있는 모든 것이, ‘경험임을’ 알아차려보라. 그때 본성은 자연스레 드러난다. - 越因 -